小鱼儿
草根诗猜猜猜

绿树开花喜洋洋,九州春色辉大地。

文章来源:小鱼儿玩家社区

在我们华夏民族里,自古有“九州大地”一说,那“九州”到底指的是哪“九州”呢?这或许还得从我们最早的史书《尚书》说起。在《尚书·禹贡》里记载有大禹为了方便治水,将天下分为九州,所以“九州”一说最早的出处大概也是来源于此了。那我们就来看看《禹贡》篇里分的是到底是哪“九州”吧:

冀州:《禹贡》中作为天子直接管理的王畿。在今山西和河北西部。这一州的土壤是含盐的白壤。东北的鸟夷民族进贡珍奇的鸟兽皮毛。兖州:在今河南、河北、山东境内。这一州的土壤是肥沃的黑土,长着茂盛的草木。土地已能够种植桑树,饲养家蚕。该州的贡物是漆和丝,还有装在圆竹筐里的染有各种美丽图纹的丝织品。青州:今山东半岛,东北至辽宁东部。这一州的土壤是肥沃的白壤,沿海地区是广大的盐碱地。该州的贡物是盐、细葛布、海产品以及磨玉的砺石,并有泰山山谷所产丝、麻、铅、松、玉石,莱夷族贡献的是畜产,还有装在竹筐子里的柞蚕丝。徐州:今山东南部、江苏、安徽北部。这一州的土壤是肥沃的棕色黏土,草木繁茂丛生。该州贡物有五色土,羽山山谷中产的长尾野鸡,峄山以南的特产制琴良桐,泗水河畔的浮磐石,和淮夷族所献的珍珠及鱼产,还有用筐装着的赤黑色细缯和白色绸帛。扬州:今淮水以南的今江苏、安徽两省境,江西、福建、浙江三省全境,及广东北部等。这一州的土质属潮湿泥地,遍地生长着大小竹子,芳草美盛,乔木葱翠。该州的贡物有青铜、白铜、赤铜,以及瑶琨美玉、大小竹材、象牙、皮革、鸟羽、旄牛尾,以及木材,还有岛夷族所献草织的衣帽鞋子、用筐子装着的绚丽的丝织贝锦,还有妥善包装的橘子、柚子。荆州:包括今湖北、湖南中部,及四川和贵州的一部分。这一州的土壤也是潮湿的泥地。这一州的贡物有鸟羽、旄牛尾、象牙、兽皮,和黄铜、青铜、红铜,杶木、柘木、桧木、柏木,精粗两种磨刀石、砮镞石、朱砂,和箘竹、簵竹、楛木,州内诸地也献上当地名产,有捆扎起来专供宗庙祭祀缩酒用的菁茅、装在筐子里的赤黑色与黄赤色的丝织物,还有用来佩玉的绶带,更有九江所献祭祀用的神龟。豫州:在《禹贡》九州的中央,与青州之外其他七州相邻,又称“中州”。包括今河南黄河以南,湖北北部等地。这一州的土壤是无块柔土,低下之处是黑色硬土。该州的贡物有漆、麻、细葛布、纻麻,还有装在筐子里的细丝棉,和磨磬的砺石。梁州:今四川东部和陕西、甘肃南部,大概因为境内山势高、多山梁而得名。这一州的土壤是青黎土。该州贡物有黄金、铁、银、镂钢、砮镞石、磐石,以及熊、罴、狐、狸等用以制作衣裘的兽皮。雍州:今陕西中部、北部和甘肃大部分。这一州的土壤是黄壤。该州贡物有玉磬、碧玉、琅,以及用来制衣裘的毛皮。

最后九州疏导工程顺利完工,四方境内都得以安居。东面到大海,西面达沙漠,南北及于极远之地,华夏的声威教化遍及四海九州。于是禹被赏赐给玄色的美玉,用以向普天之下宣布治水成功,天下大治。

在我们华夏民族里,自古有“九州大地”一说,那“九州”到底指的是哪“九州”呢?这或许还得从我们最早的史书《尚书》说起。在《尚书·禹贡》里记载有大禹为了方便治水,将天下分为九州,所以“九州”一说最早的出处大概也是来源于此了。那我们就来看看《禹贡》篇里分的是到底是哪“九州”吧:

冀州:《禹贡》中作为天子直接管理的王畿。在今山西和河北西部。这一州的土壤是含盐的白壤。东北的鸟夷民族进贡珍奇的鸟兽皮毛。兖州:在今河南、河北、山东境内。这一州的土壤是肥沃的黑土,长着茂盛的草木。土地已能够种植桑树,饲养家蚕。该州的贡物是漆和丝,还有装在圆竹筐里的染有各种美丽图纹的丝织品。青州:今山东半岛,东北至辽宁东部。这一州的土壤是肥沃的白壤,沿海地区是广大的盐碱地。该州的贡物是盐、细葛布、海产品以及磨玉的砺石,并有泰山山谷所产丝、麻、铅、松、玉石,莱夷族贡献的是畜产,还有装在竹筐子里的柞蚕丝。徐州:今山东南部、江苏、安徽北部。这一州的土壤是肥沃的棕色黏土,草木繁茂丛生。该州贡物有五色土,羽山山谷中产的长尾野鸡,峄山以南的特产制琴良桐,泗水河畔的浮磐石,和淮夷族所献的珍珠及鱼产,还有用筐装着的赤黑色细缯和白色绸帛。扬州:今淮水以南的今江苏、安徽两省境,江西、福建、浙江三省全境,及广东北部等。这一州的土质属潮湿泥地,遍地生长着大小竹子,芳草美盛,乔木葱翠。该州的贡物有青铜、白铜、赤铜,以及瑶琨美玉、大小竹材、象牙、皮革、鸟羽、旄牛尾,以及木材,还有岛夷族所献草织的衣帽鞋子、用筐子装着的绚丽的丝织贝锦,还有妥善包装的橘子、柚子。荆州:包括今湖北、湖南中部,及四川和贵州的一部分。这一州的土壤也是潮湿的泥地。这一州的贡物有鸟羽、旄牛尾、象牙、兽皮,和黄铜、青铜、红铜,杶木、柘木、桧木、柏木,精粗两种磨刀石、砮镞石、朱砂,和箘竹、簵竹、楛木,州内诸地也献上当地名产,有捆扎起来专供宗庙祭祀缩酒用的菁茅、装在筐子里的赤黑色与黄赤色的丝织物,还有用来佩玉的绶带,更有九江所献祭祀用的神龟。豫州:在《禹贡》九州的中央,与青州之外其他七州相邻,又称“中州”。包括今河南黄河以南,湖北北部等地。这一州的土壤是无块柔土,低下之处是黑色硬土。该州的贡物有漆、麻、细葛布、纻麻,还有装在筐子里的细丝棉,和磨磬的砺石。梁州:今四川东部和陕西、甘肃南部,大概因为境内山势高、多山梁而得名。这一州的土壤是青黎土。该州贡物有黄金、铁、银、镂钢、砮镞石、磐石,以及熊、罴、狐、狸等用以制作衣裘的兽皮。雍州:今陕西中部、北部和甘肃大部分。这一州的土壤是黄壤。该州贡物有玉磬、碧玉、琅,以及用来制衣裘的毛皮。

最后九州疏导工程顺利完工,四方境内都得以安居。东面到大海,西面达沙漠,南北及于极远之地,华夏的声威教化遍及四海九州。于是禹被赏赐给玄色的美玉,用以向普天之下宣布治水成功,天下大治。

在我们华夏民族里,自古有“九州大地”一说,那“九州”到底指的是哪“九州”呢?这或许还得从我们最早的史书《尚书》说起。在《尚书·禹贡》里记载有大禹为了方便治水,将天下分为九州,所以“九州”一说最早的出处大概也是来源于此了。那我们就来看看《禹贡》篇里分的是到底是哪“九州”吧:

冀州:《禹贡》中作为天子直接管理的王畿。在今山西和河北西部。这一州的土壤是含盐的白壤。东北的鸟夷民族进贡珍奇的鸟兽皮毛。兖州:在今河南、河北、山东境内。这一州的土壤是肥沃的黑土,长着茂盛的草木。土地已能够种植桑树,饲养家蚕。该州的贡物是漆和丝,还有装在圆竹筐里的染有各种美丽图纹的丝织品。青州:今山东半岛,东北至辽宁东部。这一州的土壤是肥沃的白壤,沿海地区是广大的盐碱地。该州的贡物是盐、细葛布、海产品以及磨玉的砺石,并有泰山山谷所产丝、麻、铅、松、玉石,莱夷族贡献的是畜产,还有装在竹筐子里的柞蚕丝。徐州:今山东南部、江苏、安徽北部。这一州的土壤是肥沃的棕色黏土,草木繁茂丛生。该州贡物有五色土,羽山山谷中产的长尾野鸡,峄山以南的特产制琴良桐,泗水河畔的浮磐石,和淮夷族所献的珍珠及鱼产,还有用筐装着的赤黑色细缯和白色绸帛。扬州:今淮水以南的今江苏、安徽两省境,江西、福建、浙江三省全境,及广东北部等。这一州的土质属潮湿泥地,遍地生长着大小竹子,芳草美盛,乔木葱翠。该州的贡物有青铜、白铜、赤铜,以及瑶琨美玉、大小竹材、象牙、皮革、鸟羽、旄牛尾,以及木材,还有岛夷族所献草织的衣帽鞋子、用筐子装着的绚丽的丝织贝锦,还有妥善包装的橘子、柚子。荆州:包括今湖北、湖南中部,及四川和贵州的一部分。这一州的土壤也是潮湿的泥地。这一州的贡物有鸟羽、旄牛尾、象牙、兽皮,和黄铜、青铜、红铜,杶木、柘木、桧木、柏木,精粗两种磨刀石、砮镞石、朱砂,和箘竹、簵竹、楛木,州内诸地也献上当地名产,有捆扎起来专供宗庙祭祀缩酒用的菁茅、装在筐子里的赤黑色与黄赤色的丝织物,还有用来佩玉的绶带,更有九江所献祭祀用的神龟。豫州:在《禹贡》九州的中央,与青州之外其他七州相邻,又称“中州”。包括今河南黄河以南,湖北北部等地。这一州的土壤是无块柔土,低下之处是黑色硬土。该州的贡物有漆、麻、细葛布、纻麻,还有装在筐子里的细丝棉,和磨磬的砺石。梁州:今四川东部和陕西、甘肃南部,大概因为境内山势高、多山梁而得名。这一州的土壤是青黎土。该州贡物有黄金、铁、银、镂钢、砮镞石、磐石,以及熊、罴、狐、狸等用以制作衣裘的兽皮。雍州:今陕西中部、北部和甘肃大部分。这一州的土壤是黄壤。该州贡物有玉磬、碧玉、琅,以及用来制衣裘的毛皮。

最后九州疏导工程顺利完工,四方境内都得以安居。东面到大海,西面达沙漠,南北及于极远之地,华夏的声威教化遍及四海九州。于是禹被赏赐给玄色的美玉,用以向普天之下宣布治水成功,天下大治。

 

【大地】广大地面;普天之下。亦指有关地球的。北魏温子昇《寒陵山寺碑序》:“虽復高天销於猛炭,大地沦於积水,固以传之不朽,终亦记此无忘。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“悵寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”漢

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【河】《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山,發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈,懷隂引度也。《釋名》河,下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源,一出蔥嶺,一出于闐。于闐在南山下,其河北流,與蔥嶺河合,東注蒲昌海,潛行地下。南出於積石,爲中國河云。《書·禹貢》導河積石,至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙,色白,所渠幷千七百一川,色黃,百里一小曲,千里一曲一直。又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河,徒駭一,太史二,馬頰三,覆釜四,胡蘇五,六,

【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切,音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰:蘗麴以斤石稱之,輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之,多少等亦爲合。合者,相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者,不合于天子。《註》合,會也。又聚也。《論語》始有曰:苟合矣。《註》合,聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合,答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成,合祛于天地神明。《註》李奇曰

【九州】国为九州。说法不一。《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。后以“九州”泛指天下,全中国。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?”宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。”郭沫若《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”2.指大九州。中国仅其中之一州。战国时邹衍称中国为赤县神州,谓“中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也”。

小鱼儿|草根诗猜猜猜|猜十二生肖

Copyright 2002-2019 小鱼儿 版权所有 613202.COM